生老病死，是人生似乎難以更改，難以迴避的大災大難。眾生為了生死，淚成了海，每一生所拋下的屍骨，如不損壞，可成須彌。
但佛陀找到了這種痛苦的解藥。所有成佛之路的艱辛與偉大，只是為了不忍眾生苦的堅忍探索。偉大的佛陀成功地渡越了生死的大海，並擁有令有情眾生得以渡越的方便。那方便即是八萬四千法要——浩瀚的典籍所詮說的自度度他的不二法門。而《菩提道次第廣論》以三主要道詮釋佛經的要義，是一個補特伽羅從凡夫到成佛所有的次第無所缺少的殊妙法門。
自從宗喀巴大師造論以來，被廣大的修道者奉為不能離開的稀有的引導與難得的助伴。所以道次第的相關著作，多達三百多種，而《四家合註》是其中《菩提道次第廣論》最權威的一個註釋，幸得至尊上師哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切的傳承，福智僧團的法師們認真的學習藏文已二十多年，其中用了近十年完成了從《攝類學》到《戒論》的第一輪五大論的學習課程後，才開始譯經。在量與非量的層層辨析中，力求準確再準確，多方請教大善知識，為求一字的深義......
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善知識是大寶庫藏，而有幸值遇，人生會突然富足，猶如貧人得至寶，心也彷彿從黑暗走向光明一樣，充滿希望。
每個人都有此生一定要完成的事，而尋找善知識並追隨學法，那正是我最大的理想。
我被一種痛苦擊中，那即是生死問題，爲什麼一定要有生老病死？這問題猶如火般的追擊著我。渴望善知識爲我解釋生死的心也變成長長的痛，不知他在哪兒，去何處尋覓。如果沒有這個人爲我解釋生死之結，該何以堪？懷著這樣的痛苦，膽小怯懦的我，也終於敢離開家鄉，踏上尋找善知識之旅。
就這樣走到了北京，猶如在滿天星辰中，尋找屬於自己的那顆璀璨之星。想藉著它的光明，在黑暗中也敢前行。一邊尋找善知識，一邊學習淨土念佛法門，一邊拚命地鑽研禪宗，從一切可能中探索著生從何來，死向何去。
有一天，一位友人送給我一本《廣論》，那是我此生第一次看到《廣論》。捧讀之際，竟愛不釋手，看了一段時間後......
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佛陀八萬四千法，講說三藏十二部，生生世世，因地苦行種種，所有行跡，都是為了利益苦海的有情。萬古慈恩，直透今生的你我。祖師菩薩造論，為清淨詮釋佛經密意，曉喻後學何為解脫成佛之路，如盞盞明燈，照亮幽暗的輪迴黑夜，陪伴在你我的身邊。
由於常師父和諸大善知識的深恩，我們能在漢土聽聞到《廣論》。常師父以親切能動心意的講說，讓這一部論輕巧走向千萬修行者的生命。聆聽師父法音，研討《廣論》，建立三主要道的正知見，學習慈悲無害行，我們度越了很多人生的難關，穿越了內心難以突破的險峻高山。這部教典以它光輝的力量，指引著很多修行者勇悍前行。
廣論班成了我們研習教理、對治煩惱並廣泛地回饋社會的吉祥欣喜之處。很多同學二十年如一日地不斷修習、改惡向善，從只關注自己的苦樂，漸漸開敞心胸，聆聽他人；關心孩子、老人、教育、土地、環境。師父的弟子們，仍在世界各地以精進不斷的學習，改變著自他的生命，回報師父的深恩，發散著正能量......
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